Nih Hasan Tiro,Bapak Revolusi Aceh

MASIH segar dalam ingatan kita,cucu pejuang Aceh Tgk Chik di Tiro Muhammad Saman itu meninggal dunia dalam usia 85 tahun pada Kamis,3 Juni 2010 di Rumah Sakit Umum dr Zainoel Abidin,Banda Aceh.Lalu pada sore harinya,lawan tangguh enam presiden Indonesia itu dimakamkan di samping kuburan kakeknya,Chik di Tiro di Gampong Meureu, Kecamatan Indrapuri,Aceh Besar.

Diakui atau tidak,Hasan Tiro berhasil membangun semangat keacehan. Dan pada hari ini tiga tahun yang lalu,ayah Karim Tiro itu kembali ke alam damai.Hasan Tiro pergi tanpa mewariskan harta benda.Padahal awalnya,Hasan Tiro punya apa-apa dalam arti memiliki istri yg cantik,anak yg ganteng,harta dan koneksi yg cukup di New York, Amerika Serikat.

Namun pada akhirnya,anak pasangan Tengku Muhammad Hasan dan Pocut Fatimah ini apa-apa pun tidak memiliki secara materi.Tidak memiliki rumah pribadi,mobil yg mewah,dan akomodasi yg wah.Keadaan ini berbanding terbalik dengan sebagian yg mengaku belum dewasa ideologis sang Deklarator Aceh Merdeka itu kini.

cucu pejuang Aceh Tgk Chik di Tiro Muhammad Saman itu meninggal dunia dalam usia  Nih  Hasan Tiro,Bapak Revolusi Aceh

Virus kesadaran
Satu warisan paling berharga yg ditinggalkan oleh Wali yg lahir di Tiro pada 25 September 1925 ini yaitu kemampuannya menyuntikkan virus kesadaran bahwa Aceh yaitu sebuah bangsa berdaulat,bukan biek lamiët (bangsa budak).Hasan Tiro mengarisbawahi kita boleh kehilangan harta dan takhta,namun tak boleh kehilangan harga diri (dignity) sebagai sebuah bangsa.

Dalam hal ini,saya terkesima membaca pernyataan pelopor wanita dari Malaysia, Lilianne Fan.Kutipan ini saya temukan dalam buku biografi Hasan Tiro yg berjudul Jalan Panjang Menuju Damai Aceh.“Our fight is not about power,it is about dignity. It is only when all Acehnese have our dignity restored that we will be free,” kata Hasan Tiro kepada Lilianne Fan di Norsborg,Stockholm, Swedia,23 September 2004.

Makna pernyataan tersebut yakni usaha kami bukan utk kekuasaan,tetapi utk sebuah harga diri.Hanya pada dikala seluruh rakyat sudah memiliki harga diri,pada dikala itulah ia akan merdeka.

Tak pelak,aktivis yg sering bolak-balik Malaysia,Aceh dan seluruh dunia utk mengabarkan nestapa Aceh itu menetes air mata mendengar ucapan pribadi Hasan Tiro.Aktivis beretnik Cina ini sangat peduli pada derita rakyat Aceh.Saya yakin,hampir semua orang Aceh di Malaysia mengenal sosok wanita berambut panjang dan murah senyum ini.

Ungkapan yg bernada sama pernah pula diungkapkan oleh Hasan Tiro dalam bukunya The Price of Freedom di mana Wali mengumpamakan dirinya dengan Kaisar Romawi,tetapi yg membedakan beliau dengan sang Kaisar hanyalah :

Ceasar had a legion with him.I have nothing.I come back alone-un-armed.I have no instrument of power.I brought only a message that of national salvation and survival of the people of Acheh Sumatra as a Nation,and a reputation of a Tiro-man.(Kaisar memiliki pasukan,sedangkan saya tak memiliki apa-apa. Saya hanya membawa pesan utk bangkitnya rakyat Aceh dan mengembalikan nama baik sebagai anak Tiro).

Pada 4 September 1976,Hasan Tiro meninggalkan istri yg cantik, Dora, dan bocah kecil semata wayang yg sangat tampan,Karim,serta dunia bisnis yg sedang digelutinya baik di AS,Eropa,Timur Tengah,Afrika maupun Asia Tenggara utk terbang ke tanoh endatu,Aceh. Padahal beliau sudah hidup glamor di Amerika Serikat.Ia menentukan pulang demi marwah bangsa Aceh.Cita-citanya tidak ada lagi orang Aceh miskin yg hidupnya mengemis ke sana ke mari.

Di New York,Hasan Tiro bisa minum Coca-cola atau jalan bebas ke mana pun sebab beliau berstatus penduduk tetap (permanent residence) Amerika Serikat.Sebaliknya selama dua tahun lebih di rimba Aceh,Hasan Tiro menderita sebab sering beberpindah-pindah, makan tak cukup bergizi,dan berteman nyamuk bersama bebrapa rekan seperjuangannya.

Hasan Tiro pulang dengan membawa segepok bekal yg akan ditularkan kepada rakyat Aceh,yakni ideologi turie droe dan tusoe droe,dan tidak rendah diri (imperiority complex) dikala berhadapan dengan bangsa lain.“Aceh mesti jaya menyerupai pada masa Sultan Iskandar Muda, ungkapnya.

Hal itu bisa terjadi jikalau lebih banyak didominasi kita orang Aceh berpendidikan dan memiliki sikap dalam hidup,cinta negeri,serta memiliki kaum intelektualyang memiliki ideologi keacehan yang terang serta berani menyatakan yg benar walaupun itu pahit.

Mungkin kalau Hasan Tiro bisa bangun kembali dari alam kubur,dia akan ingatkan kita wacana bagaimana sengsaranya rakyat dan para pejuang selama 30 tahun lebih di hutan Aceh,berbagi makanan sama rata,satu telur asin dimakan bersama,nasi dicampur dengan boh janeng.

Tetapi laki-laki brilian dan bernyali besar itu sungguh akan menangis melihat sikap kita dikala ini.Di mana rakyat di pedalaman masih hidup menderita dengan penuh derai air mata,karena gagal panen,didera banjir,dan susah mencari rezeki.

Di pihak lain,pascadamai 15 Agustus 2005 ada di antara kita yg bertransformasi menjadi preman gampong,mengkhianati bangsa,melupakan sumpah perjuangan,dan hidup glamor di tengah gemerlap nikmat duniawi.Kehidupannya kolam seorang raja di tengah sahabat seperjuangannya yg masih bercucuran air mata.

Terlena simbolik
Perjuangan yang berujung tenang ini telah mempolarisasi kita menjadi dua kelompok;yg “bermata air”dan yg“berair mata”.Kalau Wali masih bisa hidup kembali,dia akan ingatkan kita pada sumpah usaha yg dilarang lekang oleh waktu bahwa usaha tujuannya untuk kemakmuran bangsa Aceh.

M. Adli Abdullah Bawareth
Kita hari ini sudah sangat terlena dengan kerja-kerja simbolik dan bisikan-bisikan para pembual yg kadangkala pada masa konflik justru menghujat sang Wali.Memang rakyat butuh bebrapa simbol,tapi lebih butuh lagi kebutuhan dasar insan menyerupai warga mesti berpengaruh di bidang ekonomi,tangguh menguasai ilmu pengetahuan dan alim dalam membaca perkembangan zaman.
:Bacalah 3 Surat Ini Sekali Saja,di Jamin Setan Tidak Masuk ke Rumah Anda Selama 3 Hari
Mengenang tiga tahun berpulangnya “Bapak Revolusi Aceh” ini dengan mengingatkan apa saja yg telah dilakukan oleh mantan pemanggul senjata kepada rakyat.Di sisi lain,rakyat pun menyadari bahwa Hasan Tiro telah mendidik warga utk memiliki harga diri.Satu bentuk marwah tersebut yaitu tidak menjadi pengemis harta,uang,hingga pengemis kekuasaan,mengabaikan marwah dan menggadaikan harga diri.

0 Response to "Nih Hasan Tiro,Bapak Revolusi Aceh"

Posting Komentar

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel